Série: Nossos Tzadiqim queridos! Shamai Ha Zaken

 "Escute ao Velho"

No miqra'ot está escrito no livro de Crônicas que Roboão procurou conselho com os anciãos, que estiveram perante Salomão ha Melekh seu pai, enquanto viveu, dizendo: 

Shamai - o velho - Nosso querido sadiq, nasceu em 50 antes da E.C. e nos deixou em 30 da E.C – 3810 no ano da Criação. Foi um al hakim do  1º século da E.C. e uma figura importante,  um sábio remanescente da antiga halaqá dos justos. Ele era oposto do judaísmo fariseu dos Hilelitas, tanto é, que ele aparece no talmud como antítese dos rabinos. Sendo incluído na literatura rabínica, a "Mixená" como um fariseu odioso, para evitar que gerações posteriores o descobrissem como o líder da oposição ao judaísmo dos rabinos.

*agrimensor. 

Alem disso o R. Yaakov Medan, chefe da Yeshiva Har Etzion em Gush Etzion, segundo uma série de artigos publicados no jornal Makor Rishon, disse que "há hipótese" de que houve extensos laços entre os saduceus, betusianos e a Casa de Shamai. Para mim, não foi nenhuma novidade, pois sempre foi querido no partido dos sadiqim.

R.Medan

Desta forma se pode se explicar a excomunhão do rabino Eliezer ben Hur'qanus que sustentou uma opinião de Shamai.

Shamai al hakim, foi o mais eminente contemporâneo e o oponente aalakhico do rabino fariseu Hillel, e quase sempre é mencionado junto  dele. Embora fossem contemporâneos, Hillel tinha quase 60 anos no momento do nascimento de Shamai em ~ 50 a.E.C.

Shamai fundou uma escola própria, conhecida como a Casa de Shamai, ( os fariseus chamam de escola do ódio) que diferia fundamentalmente da de Hillel(que os fariseus chamam de escola do shalom); e muitos dos ditos diretos de Shamai são incorporados naqueles transmitidos em nome de sua  escola.

A escola de pensamento de Shamai tornou-se conhecida como a Casa de Shamai. Depois de Menahem, o Saduceu-Beit-issim, foi excomungado pelos 60 rabinos fariseus do cargo de Av Beit Din (ou vice-presidente) do Sinédrio, Shamai foi empossado.

Quando que Hillel morreu, cerca de 20 E.C., Shamai tomou seu lugar como presidente, e nenhum vice-presidente da minoria da torá oral que foi eleito teve impeto de derribar Shamai, e  a escola de Shamai alcançou ascendência completa, durante a qual Shamai editou as "18 ordenanças" de acordo com suas idéias e de acordo com a Torá al kitab de Musā ha Nabi.

O Talmud afirma que quando o grupo de rabinos pró torá oral (de boca), tomou conhecimento de uma das ordenanças, contrariamente à opinião de Hillel, o dia "foi tão terrível" para os rabinos quanto o dia em que o bezerro dourado foi feito por Israel. Shabat -17a (literalmente eles rasgaram as sedas, tiveram um xilique).

O conteúdo exato das ordenanças não é conhecido [tudo foi ocultado em Iavneh], mas eles parecem ter sido pensadas para fortalecer a identidade israelita, insistindo na severa separação entre israelitas e goim(edomitas); sendo esta uma abordagem considerada divisiva e misantropa, pelos mestres fariseus edomitas oponentes de Shamai. Só podia ser assim; não é?

Nota: Misantropia é a aversão ao ser humano e à natureza humana no geral. Também engloba uma posição de desconfiança e tendência para antipatizar com outras pessoas ou um determinado grupo de pessoas. Um misantropo é alguém que desconfia da humanidade de uma forma generalizada.

Legado:

O neto de Hillel Gam'Liel conseguiu chegar ao cargo de presidente após Shamai al hakim no ano 30 EC, mas o Sinédrio permaneceria dominado pela filosofia da casa de Shamai até cerca de 70, durante a queda do Templo. Ai, os saduceus saem de cena literalmente, e temos a ascensão dos rabinos por mais de 2.000 anos, até a corrente data, com seus preceitos por cima de preceitos e virulenta oposição contra o remanescente dos justos no exílio.

No Conselho de Jamnia, segundo os rabinos fariseus, uma "voz do  céu- Bat Qol” - disse que anulou a legalidade das decisões da casa de Shamai em Yerushalmi Berakhot ,1:4. 

Até parece conto da carochinha, pois como uma voz do céu ia anular a justiça para impor a impiedade? Só se fosse um djnin malvado, daqueles dos filmes de W.Disney..mas não sei se isto existe.

É por isso que o judaísmo rabínico segue Hillel, que foi chefe dos fariseus e opositor dos saduceus.  No entanto, dada a grande diferença em suas idades (Hillel com 60 anos de idade do que Shamai), é mais provável que o sinédrio farisaico nascente estivesse mais familiarizado e tivesse mais respeito pelo trabalho de Hillel que era fariseu e não com um saduceu. É óbvio.

Al Hakim Shamai, participou ativamente das complicações políticas da guerra contra os romanos e edomitas, e também das disputas religiosas pelo poder e estabelecimento da lei de boca pelos fariseus de sua terra natal durante o cerco da cidade e a destruição do beit sheni,... durante a guerra civil criada pelos fariseus, que levou os "outros" de Jerusalém para o exilio em Sefarad; e com quase 100% de certeza, estes eram os saduceus de Jerusalém. O serviço contra os saduceus foi completado depois por Adriano, imperador romano, e  Espanhol de nascimento.

"Os fariseus nos transformaram em um vale de ossos secos"(tiraram nossa cidadania, nos deram escravidão e exílio).

Eles dizem que nosso hakim, tinha um temperamento severo, com a característica de firmeza e rigor na lei escrita de Moisés (torá al kitab). 

Conta uma galhofa farisaica, que certa vez, quando um goi veio até ele e pediu para ser transmutado em israelita sob a condição de extrema brevidade ("em um pé"), Shamai considerou impossível, e o expulsou, taxando-o de descarado.

Hillel acolheu o descarado suavemente dizendo: "O que é odioso para você, não faça com seus companheiros. Esta é toda a Torá ; o resto é a explicação. Vá e aprenda ser judeu como eu." Esse goi posteriormente foi  convertido na Beit Hillel - Shabat, 31a.

Visão religiosa:

Contrariando a malidicência dos fariseus, Shamai al hakim, recomendou uma abordagem  amigável em relação a todos os ben Adam. 

Seu lema era:

"Faça o estudo da Torá (al kitab) sua principal ocupação, fale pouco, mas realize muito, e receba todos os ben Adam com um semblante amigável".

Ademais, ele era humilde e temperado  mesmo em direção a seus alunos.

Nas suas visões religiosas, pela lente dos fariseus, Shamai al hakim era conhecido por ser rigoroso(shomer Torá al kitab). Segundo eles contam "Ele queria que seu filho, jejuasse enquanto ainda era criança", conforme com a lei em relação ao jejum em Yom Kippur (o dia da expiação); Ele foi dissuadido de seu propósito apenas pela insistência de seus amigos ( Yoma , 77b). Ele dizem também que uma vez, quando sua nora deu à luz um menino em Sukkot (a Festa dos Tabernáculos), ele abriu o telhado da câmara em que se deitava para fazer uma sukah , para que seu neto recém-nascido cumprisse a obrigação do haj ( Sukkah , 28a).

Só faltou dizer "ele não" e que ele bebia sangue de criancinhas...é uma jocória atras de outra.Bah!

Fontes de Pesquisa: Talmud Bavli e Enciclopédia Judaica.

Quem me dera, ter sido discípulo de Shamai al Hakim naqueles tempos, e poder me sentar aos seus pés !!!