Cavaleiro do NE Setentrional
أبو =abu =pai
Ya=Deus
"EL ISHU FILHO DE DEUS, O PAI"
אל ישע (El Ishu), especulo que seja uma zombaria para ser confundido com o rabino fariseu Jesus de Nazaré e ainda parecer como um acrônimo da frase hebraica ימח שמו - iemakh shemô (Que seja esquecido seu nome), já que Elisha desprezou a doutrina da nova lei dos fariseus edomitas, que suplantaram os saduceus e a Santa Lei de Israel (torá de Musa ha Nabi).
Elisha ibn Abuyah, ou Acher (“o Outro”), como , tarde foi chamado por seus contemporâneos, os fariseus do chazal.
Foi um grande sábio da era da mishná, que abandonou a filosofia dos isabelitas fariseus da Torá Oral e foi decretado herege pelos seus opositores(os rabinos).
Ele era um judeano, nascido em Jerusalém antes da queda do Templo de Herodes em 70 EC.
Sua máxima era:
"Aprender a Torá quando criança é como escrever em papel novo, mas aprender a Torá na velhice é como escrever em um palimpsesto."-Abot 4:20
É ainda no folclore talmudico:
A casa na rocha
"A quem pode ser comparado um homem que tem boas ações e estudou muita Torá? Para um homem que, ao construir [deposita] pedras] primeiro [como alicerce] e depois deposita tijolos [sobre elas], para que, por mais água que possa ser empossada na lateral do prédio, ela não será lavada.
Por outro lado, aquele que não tem boas ações, embora tenha estudado muita Torá - com quem ele pode ser comparado? Para um homem que na construção coloca tijolos primeiro e depois empilha pedras sobre eles, de modo que, mesmo que um pouco de água se acumule, isso prejudica imediatamente a estrutura. "
Por outro lado, aquele que não tem boas ações, embora tenha estudado muita Torá - com quem ele pode ser comparado? Para um homem que na construção coloca tijolos primeiro e depois empilha pedras sobre eles, de modo que, mesmo que um pouco de água se acumule, isso prejudica imediatamente a estrutura. "
Outras lendas com lorotas foram engendradas para sujar o nome do hakham, por exemplo a entrada no "Jardim do Edem ":
Quatro homens entraram nos pards - Ibn Azzai , ibn Zoma, Acher e Rabi A'qiba(Torturador).... ibn Azzai olhou e foi morto ... ibn Zoma viu e endoidou... Acher quebrou tudo; mas rabino Aqiba entrou em Shalom e partiu em Shalom(lorota rabinica)
No Talmude de Jerusalém reza o que Elisha fez depois de se tornar um herege:
Os farizeus disseram que ele mataria qualquer aluno que tivesse sucesso no estudo da Torá Oral e ademais disso, ele entrava no beit midrash e via os meninos estudando a Torá, e recomendava-os a procurar uma profissão e fazer negócios como construtor ou carpinteiro, fazendo com que abandonassem seus estudos da Torá Oral .
Os "santos rabinos" fariseus também disseram que, durante a perseguição (pelo espanhol Adriano ), quando os judeus (saduceus) foram escravizados e foram orientados pelos fariseus a realizar seu trabalho escravo de uma maneira que minimizasse a violação do Shabat (ou seja, dois indivíduos carregando uma parte de uma única carga ), Eliseu instruiria os romanos a proibir esse tipo de trabalho, já que fazendo assim os judeus a violavam o Shabat de qualquer maneira.
Os rabinos venderam o povo pobre de Israel aos romanos, para se manterem no poder e Elisha é quem era o malvado?
O rabino talmudista Louis Ginzberg,1953 ; sugere que Eliseu se tornou um saduceu , já que o Talmude de Jerusalém menciona a traição dos fariseus por Eliseu . Além disso, uma das razões apontadas para a apostasia de Eliseu é característica da perspectiva dos saduceus: Diz-se que Eliseu viu uma criança perder a vida ao cumprir duas leis pelas quais a observância da Torá prometeu uma "vida longa" - honrar o pai e mãe , e mandando embora um pássaro mãe . Enquanto um homem que violou a mesma lei não foi ferido, no mínimo.
Este encontro, assim como os terríveis sofrimentos dos mártires judeus (saduceus) durante as perseguições deo imperador romano Adriano; segundo os seus detratores levou Elisha à conclusão de que não havia recompensa pela virtude.
Assim, o r. Louis Ginzberg sugere que Elisha era um saduceu, já que a filosofia de Saduceu rejeita uma vida após a morte e argumenta que recompensa e punição devem ocorrer na Terra (enquanto os sábios fariseus interpretavam essa passagem como se referindo à vida e recompensa no mundo vindouro - olam rabá dos rabinos ou céu dos padres e pastores cristãos ).
Enfim, muita lashon hara foi feita sobre o justo Elisha, digna do próprio inquisidor Tomaz de Torquemada sentir vergonha.
E como falava minha avó: "Os fariseus mentem mais do que cachorro de preá!"
SHABUAH TOB!
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