Ainda não havia parado para refletir nisto, mas o caso é sério. Todos nós sabemos que há uma promessa profética que a sucá do Rei David será levantada novamente; e imagino que seja através de um descendente seu.
Mas uma grande dúvida persiste. Esse descendente de David deveria ser de origem “materna”, pois segundo a aalakha dos rabinos; judeu é aquele filho de mãe judia, ou aquele que se converteu ao judaísmo.
Vamos aos fatos:
O pai de Davi era Jessé, filho do Obede, e neto de Rute a não judia e moabita. Jessé era natural de Belém, conhecido como belemita.
Segundo o Qará o povo moabita (Gênesis 19.30-38), teve origem através de um incesto, promovido pela filha mais velha de Ló, sobrinho de Abraão, logo após a destruição de Sodoma e Gomorra.
Depois de ser tirado de Sodoma pelos enviados, Ló não achou mais lugar para viver nas cidades, especialmente em Zoar, e foi-se para as montanhas e habitou em uma caverna. Sua filha mais velha em uma conversa com a sua irmã mais nova, disse que o pai, Ló, já era homem velho e não havia nenhum outro filho homem para dar continuidade na linhagem do pai, coisa que o povo da época, levava muito a sério. Elas embebedaram o pai e as conceberam cada uma, um filho do próprio pai. A mais velha gerou Moabe, patriarca do povo moabita e a mais nova gerou Ben-Ami, patriarca do povo de Amom, os amonitas.
O nome Jessé é citado no Qará, em particular na passagem em Isaías 11:1-3.: “Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará.”
Como o pai de Obede era Judeu(Boaz) e a esposa dele era moabita(Rute), Obede não era judeu, e sim um moabita.
Lembre-se; pela aalakha dos rabinos fariseus só será um judeu se a mãe for judia, ou se o cidadão tiver sido convertido ao judaísmo rabínico ortodoxo reformador da torá.
Mas os rabinos vão levantar a objeção dizendo que Rute se converteu ao judaísmo fariseu! Ora, que massada! Não existia certificados de conversão na época de Rute nem tão pouco na época do rei Davi ou ainda muito menos existiam rabinos fariseus.
Então aos que clamam pelo messias Ben David, sugiro que comecem a pensar um modo de financiar o estudo de dois anos e as despesas para a conversão do messias ao judaísmo dos rabinos, pois se assim não for, correremos o risco de ter um rei de Israel que não seja de entre nossos irmãos.
Quanto aos anusim, o que infere a aalakha dos rabinos, um judeu não pode se tornar um não judeu (ou Goy), mesmo que se converta para outra religião, ou que renegue as leis do seu povo, ou que não creia mais em Deus. O judeu mesmo não praticando nada de sua crença, fé ou costumes, não deixa de ser um judeu.
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